lunes, 19 de abril de 2010

VIDA INDIGENA

jueves, 15 de abril de 2010

ESCUELA DE AYAHUASCA Y ARTE SHIPIBO

ROLDAN MUÑOZ AGUSTIN - COMUNIDAD NATIVA SAN FRANCISCO DE YARINACOCHA

Joven y Talentoso Pintor de origen Shiplibo Conibo, que practica la espiritualidad indigena a traves de la Planta Sagrada Ayahuasca y plasmando en realidad de la visiòn por medio de pintura natural y artificial.

Fundador de la Escuela de Ayahuasca y Arte Shipibo, con una cosmovisiòn indigena para la preservacion de la cultura y desarrollo sostenible, trabaja actualmente con màs de ochenta jovenes dedicados a la practica de la espiritualidad y arte Shipibo Conibo.


Actualmente se ecnuentra focalizado en rescatar y difundir la cultura de sus antepasados con el equipo tecnico de Vision Indigena Internacional para el Desarrollo de la Amazonia - VIDA INDIGENA. Es atraves de la pintura que busca congregar y formar redes para llevar a cabo su hermoso fin.quien desse comunicarse con el puede hacerlo en : roldan_7_m@hotmail.com



Declaración Patrimonio Cultural de la nación a los conocimientos y usos tradicionales del Ayahuasca practicados por comunidades nativas amazónicas

La en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad y continuidad y contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana";
Que, el articulo VII del Titulo Preliminar de la Ley N° 28296-Ley General del Patrimonio Cultural de la Nación, dispone que el Instituto Nacional de Cultura de la Nación, esta encargado de registrar, declarar y proteger el Patrimonio Cultural de la Nación dentro del ámbito de su competencia;
Que, el numeral 2) del articulo 1° del titulo I de la citada Ley establece que integran el Patrimonio Cultural de la Nación las creaciones de una comunidad cultural fundadas en las tradiciones, expresarlas por individuos de manera unilateral o grupal, y que reconocidamente responden a las expectativas de la comunidad, como expresión de la identidad cultural y social, además de los valores transmitidos oralmente, tales como los idiomas, lenguas y dialectos autóctonos, el saber y conocimiento tradicional, ya sean artísticos, gastronomicos, medicinales, tecnológicos, folclóricos o religiosos, los conocimientos colectivos de los pueblos y otras expresiones o manifestaciones culturales que en conjunto conforman nuestra diversidad cultural;
Que, mediante Resolución Directoral Nacional N° 1207/INC, del 10 denoviembre de 2004, se aprobó la Directiva N° 002-2004-INC, "Reconocimientoy declaratorias de las manifestaciones culturales vigentes como Patrimonio Cultural de la Nación";
Que, corresponde al Instituto Nacional de Cultura en cumplimiento de lafunción que le asigna la Ley, y con la participación activa de la comunidad, realizar una permanente identificación de dichas manifestaciones tradicionales del país que deben ser declaradas Patrimonio Cultural de la Nación;
Que, mediante el documento del visto la Dirección de Estudio y Registro de la Cultura en el Perú Contemporáneo solicita la declaración como Patrimonio Cultural de la Nación a los conocimientos y usos tradicionales asociados al Ayahuasca y practicados por las comunidades nativas amazónicas, conforme al Expediente elaborado por doña Rosa A. Giove Nakazawa del Centro Takiwasi-Tarapoto y presentado por la Gerencia Regional de desarrollo Económico del Gobierno Regional de San Martín ante la Dirección Regional de Cultura de SanMartín; Que, la planta Ayahuasca -banisteriopsis caapi- es una especie vegetal que cuenta con una extraordinaria historia cultural, en virtud de sus cualidades psicotrópicas y a que se usa en un brebaje asociado a la planta conocida como Chacruna-Psichotria viridis;
Que, dicha planta es conocida por el mundo indígena amazónico como una planta sabia o maestra que enseña a los iniciados los fundamentos mismos del mundo y sus componentes. Los efectos de su consumo constituyen la entrada al mundo espiritual y a sus secretos, es así que en torno al ritual de Ayahuasca se ha estructurado la medicina tradicional amazónica en algún momento de sus vidas, e indispensable para quienes asumen el papel del portadores privilegiados de estas culturas, se trate de los encargados de comunicación con el mundo espiritual o de los que lo expresen plásticamente;
Que, los efectos que produce la Ayahuasca, ampliamente estudiados por su complejidad, son distintos de los que usualmente producen los alucinógenos. Parte de esta diferencia consiste en el ritual que acompaña su consumo, que conduce a diversos efectos, pero siempre dentro de un margen culturalmente delimitado y con propósitos religiosos, terapéuticos y de afirmación cultural;
Que, por la información de sustento se desprende que la práctica de sesiones rituales de ayahuasca constituye uno de los pilares fundamentales de la identidad de los pueblos amazónicos y que su uso ancestral en los rituales tradicionales, garantizando continuidad cultural, está vinculado a las virtudes terapéuticas de la planta;
Que, se busca la protección del uso tradicional y del carácter sagrado del ritual de Ayahuasca, diferenciándolo de los usos occidentales descontextualizados, consumistas y con propósito comerciales. Estando a lo visado por el Director de Gestión, la Directora de Registro y Estudio de la Cultura en el Perú Contemporáneo y el Director de la Oficina de Asuntos Jurídicos;
De conformidad con lo dispuesto por la Ley N° 28296, "Ley General delPatrimonio Cultural de la Nación" y el Decreto Supremo N° 017-2003-ED, que aprueba el Reglamento de Organización y Funciones del Instituto Nacional deCultura.
SE RESUELVE:
Articulo Único.-
DECLARAR PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN a los conocimientos y usos tradicionales de Ayahuasca practicados por las comunidades nativas amazónicas, como garantía de continuidad cultural.
Regístrese, comuníquese y publíquese.
JAVIER UGAZ VILLACORTA
Encargado de la Dirección Nacional Instituto Nacional de Cultura.

domingo, 11 de abril de 2010

¿Con que Tipo de Socios Contamos?


ASOCIADOS HONORARIOS: Son aquellas personas naturales o jurídicas que comparten los objetivos y fines de la institución, los mismos que serán admitidos por Asamblea General a propuesta del Consejo Directivo. Los asociados honorarios no están obligados a efectuar aportes económicos.
ASOCIADOS ACTIVOS FUNDADORES: Son aquellas personas que suscriben el acta de fundación y rige toda la facultad hasta la existencia de Asociación.

ASOCIADOS ACTIVOS:
1. ASOCIADOS ACTIVOS PROFESIONALES: Son aquellos indígenas profesionales emprendedores de los países que conforman la cuenca amazónica de diferentes profesiones, que dedican en la investigación, defensa, conservación de biodiversidad amazónica, sociocultural y formación para el desarrollo sostenible.
2. ASOCIADOS ACTIVOS ESTUDIANTES: Son aquellos estudiantes indígenas emprendedores de los países de la cuenca amazónica, que cursan sus estudios universitarios en diferentes universidades y carreras profesionales.

ASOCIADOS AFILIADOS O ADHERIDOS:
Son todas las comunidades nativas, instituciones educativas públicas y privadas, organizaciones no gubernamentales y empresas de ámbito nacional e internacional como personas físicas o jurídicas que deseen cooperar con los fines y Objetivos de organización.
VIDA INTERNACIONAL, trabaja directamente con las comunidades afiliadas legalmente y no afiliadas en la elaboración de proyecto en diferentes áreas, es decir, productivo social, cultural, medio ambiente, pobreza extrema, derechos humanos, biodiversidad, educación, becas, pasantías, investigación, etc. de acuerdo a los problemas y realidades de la zona, para ello se reconoce a los miembros y socios de diferentes pueblos y comunidades indígenas como representantes de sus comunidades de cualquier índole, para elaborar y hacer elaborar perfiles de proyectos.

¿Cómo está Conformado el Órganos de Gobierno?
La Asamblea General de asociados.
El Consejo Directivo
Áreas Técnicas.
Representante de cada país miembro.

Sedes Internacionales:
· Ecuador, en la Ciudad de Quito,
Organización Nacional de Vida Internacional en Ecuador.
· Colombia, en la Ciudad de Bogotá,
Organización Nacional de Vida Internacional en Colombia.
· Venezuela, en la Ciudad Zulia.
Organización Nacional de Vida Internacional en Venezuela.
· Guyana, en la Capital de la Ciudad de Guyana.
Organización Nacional de Vida Internacional en Guyana Francesa.
· Bolivia, en la Ciudad de Cochabamba.
Organización Nacional de Vida Internacional en Bolivia.
· Brasil, en la Ciudad de Brasilia.
Organización Nacional de Vida Internacional en Brasil.
· Surinam, en la Capital de Surinam.
Organización Nacional de Vida Internacional en Surinam.

¿Cooperación con los Países Miembros?
· La sede central de la asociación vida internacional en Perú, estará encargada y en capacidad de planificar y ejecutar proyectos de acuerdo a las realidades y necesidades en diferentes áreas de los países que conforman la cuenca amazónica, siempre respetando las leyes vigentes de cada estado y pueblos indígenas.
· Vida internacional trabaja directamente con los representantes nacionales y con el gobierno de cada país que conforman la cuenca amazónica, para priorizar proyectos viables con los profesionales, estudiantes y las comunidades o pueblos indígenas.
· Los países miembros tendrán la capacidad de realizar, gestionar y promover, intercambios culturales, o becas de estudios, pasantías para líderes, profesionales y estudiantes miembros de vida internacional, durante un tiempo limitados, canalizando convenios y proyectos con organismos y cooperantes nacionales e internacionales.


Secretarías Técnicas:
· Secretaría de Cooperación Y Relaciones Internacionales.
· Secretaría de Educación, Investigación y Becas.
· Secretaría de Derechos Humanos, Defensa de Territorios y Sociocultural.
· Secretaría de Conservación de Biodiversidad, Ambiente y Ecología Amazónica.
· Secretaría de Salud, Bienestar Social y Ayudas Humanitarias.
· Secretaría de Comunicación y Turismo.
· Secretaría Difusión e Imagen Institucional.
· Secretaría de Producción y Desarrollo Sostenible.
· Secretaría de Lingüística y Educación Intercultural Bilingüe.
· Secretaría de Bienes, Donaciones y Adquisiciones.
· Secretaría de Arte, Cultura y Deporte.

¿Qué Objetivos tiene Vida Internacional?

· Apoyar a los Pueblos Indígenas a nivel internacional en lo referente a la elevación de sus niveles de Educación, Investigación, Proyectos Comunales. y brindar ayudas humanitarias en el sector, Salud, Artesanía, Exportación de Medicinas Tradicionales, y Generación de Empresas comunales, para el desarrollo y progreso de la comunidad, con capacidad de brindar información de calidad internacionalmente estandarizado sobre los temas de cultura, investigación, biodiversidad, medio ambiente, problemas de los pueblos indígenas y las necesidades del estudiantes y profesionales indígenas.
· Crear Instituto Indígena para Estudios e Investigación Científica, Etnobiológica, Fitogenéticos y Etnolingüística, como Cultura, Educación, Medicina, etc.
· Crear un Colegio Experimental de Aplicación, reconocido por Ministerio del Estado en la sede principal o en los países que conforman la cuenca amazónica, según realidad y necesidades de la zona.
· Impulsar el ecoturismo, turismo vivencial, turismo místico, el turismo sustentable, turismo medico como actividades generadoras de empleos e ingresos para los pobladores de escasos recursos económicos, con una Cosmovisión Indígena de Preservación, Conservación y Protección de Cultura y Biodiversidad.
· Divulgar los resultados de los Estudios e Investigaciones en Conservación de Flora y Fauna en los medios de comunicación, Escritos y Audiovisuales, con miras a crear conciencia en los pobladores de la importancia de la conservación y protección del Medio Ambiente en Amazonía.
· Defender los derechos de los pueblos indígenas como personas jurídicas y promover la capacitación de las comunidades con talleres, seminarios y cursos cortos, etc., para el manejo adecuado y mejor aprovechamiento, como una herramienta para la preservación de los recursos naturales.
· Establecer lazos de cooperación, Apoyo y Colaboración Científica con Instituciones Extranjeras de gran prestigio para la conducción conjunta de estudios e Investigaciones en Conservación de Biodiversidad en Cuenca Amazónica y la publicación de los mismos en Libros, Revistas y Periódicos Nacionales e Internacionales.
· Promoción de intercambio, la transferencia, la innovación y el desarrollo sostenible del ámbito regional como internacional y Extensión de la Frontera Agrícola que favorezca una mejor utilización de los recursos naturales y busque un manejo integral y sostenible y Promoción al desarrollo del medio ambiente como factor transversal en las distintas áreas de cooperación.
· Crear un medio estable para las personas puedan tener vidas estables en comunidades saludables y fortalecimiento de la capacidad de las comunidades y apoyo a la provisión integrada de servicios básicos con participación activa así orientar y contribuir el combate a la pobreza extrema de las comunidades indígenas.

¿Quiénes y Cómo estamos Trabajando?


Es un equipo académico y profesional multidisciplinario e interdisciplinario de ámbito Comunal, Nacional e Internacional integrada los países de Cuenca Amazónica como Ecuador, Colombia, Venezuela, Surinam, Guyana Francesa, Brasil y Bolivia, que elabora ideas, sobre investigación ecología, sociocultural, ambiente, protección, conservación de recursos naturales o la biodiversidad, capacitación, difusión cultural, desarrollo Sostenible, paz, seguridad y justicia social formulando propuestas para eliminar raíces profundas de la pobreza y extrema pobreza de los pueblos indígenas.


¿Sede Principales de Vida Internacional?
El domicilio legal y la sede permanente de la asociación es la ciudad de Pucallpa y la ciudad de Lima pero para un mejor cumplimiento de sus fines, se establece oficinas y representaciones en los lugares regionales y del exterior en los países que conforma la cuenca amazónica en lugares de origen de los profesionales y estudiantes indígenas miembros asociados fundadores, como Ecuador, Colombia, Venezuela, Surinam, Guyana Francesa, Brasil y Bolivia o en otros países de Norteamérica, Europeos, Asiáticos, y Oceánicas, cuando así lo determine Asamblea General, para un mejor equipo de trabajo.

¿Cuáles son sus Fines?
· Realizar diferentes tipos de investigación basado en la cosmovisión indígena de preservación para el desarrollo científico y tecnológico.
· Buscar, Gestionar proyectos de donaciones de instituciones públicas y/o privadas del ámbito nacional e internacionales para el desarrollo de sus actividades académicas, culturales y comunales.
· Realizar actividades académicos como seminarios, talleres de capacitaciones y encuentros y congresos internacionales de profesionales y estudiantiles, intercambio cultural y pasantías en el ámbito nacional e internacional.
· Buscar y realizar gestiones para las firmas de convenios para becas de estudios e investigaciones para pre y post grado y ayudas humanitarias de instituciones públicas y privadas tanto nacional e internacional para mejorar las condiciones académicas de los profesionales y estudiantes indígenas que promueva la institución.
· Recaudar, generar y canalizar los recursos financieros, humanos, materiales y técnicas para mejorar el cumplimiento de sus fines.

VIDA INDIGENA





¿Donde y cuando fue Creado Vida Internacional?

Se fundó en la Ciudad Quito Ecuador en la Sede de FLACSO, con los estudiantes y profesionales de siete países que conforman la Cuenca Amazónica, luego aprobaron la propuesta en la Ciudad de Lima, en el Distrito de Lurigancho - Chosica, Provincia de Lima, Departamento de Lima, el primer día del mes de Julio del dos mil seis, con los profesionales y estudiantes Indígenas provenientes de las Comunidades Nativas, de los diferentes Distritos y Provincias del Departamento de Ucayali y de la Amazónica Peruana.



¿Quiénes son los Fundadores?

·
Grimaldo, INUMA SÁNCHEZ, con Carrera Profesional Biología -Ciencias Naturales, natural de la Comunidad Nativa Nueva Jerusalén de Sheshea, Distrito de Iparía, Provincia de Coronel Portillo, Departamento de Ucayali.
· Edgar, NUNTA RODRÍGUEZ, Profesional en Ciencias Sociales y Humanidades, con domicilio legal en Comunidad Nativa Canaán de Cachiaco, Distrito de Contamana, Provincia de Ucayali, Departamento de Loreto.
· Aquelino, CRUZ CORNEJO, con Carrera Profesional Agropecuaria, con domicilio legal en Comunidad Nativa Santa Rosa de Aguaytia, Distrito de Padre Abad, Provincia de Padre Abad, Departamento de Ucayali.
· Rody Michel, URQUÍA CAIRUNA, Egresado de Idiomas, con domicilio legal en Comunidad Nativa de Nuevo Saposoa, del Distrito de Callería, Provincia de Coronel Portillo, Departamento de Ucayali.
· Julio, CAIRUNA INUMA, Egresado de Educación Bilingüe Intercultural, con domicilio en Comunidad Nativa San Francisco de Asís, Distrito de Callería, Provincia de Coronel Portillo, Departamento de Ucayali.
· Reyner, GARCÌA PANGOSA, Profesional en Construcción Civil, domicilio legal en la Comunidad Nativa Santa Rosa de Dinamarca, Distrito de Masisea, Provincia de Coronel Portillo, Departamento de Ucayali.
· Fidel, ALVARES SÀNCHEZ, egresado en Ciencias Sociales y Humanidades, con domicilio legal en Comunidad Nativa Nuevo Loreto, Distrito de Padre Márquez, Provincia de Contamana, Departamento de Loreto.




¿Quiénes son los Representantes de la Cuenca Amazónica?

· Sergio, TAWJOERAN, nacionalidad de Surinam, del Pueblo Indígena Caribe.
· Luz Enith, MUÑOZ STERLING de nacionalidad Colombiana, del Pueblo Indígena Kichwa, estudiante de Química.
· Robaldo, CORTÉS CADALES, de nacionalidad Venezolano del Pueblo Indígena Jivi, de profesión Abogado.
· Faustino, FLORES PINTO, nacionalidad Boliviano, del pueblo Indígena Guaraní, estudiante, domicilio en Ciudad de Santa Cruz.
· Alirio, LÓPEZ FUENTES, nacionalidad Venezolano, del Pueblo Indígena Piaroa, Docente de Educación Intercultural, domicilio en la comunidad de Puerto Ayacucho, Provincia de Zulia.
· Jeremías, BALLIVIÁN TORRICO, nacionalidad Boliviano, del Pueblo Indígena Yuracaré, ocupación estudiante de Postgrado.
· Silvia Alexandra, SANTI TOSCAZNO, nacionalidad Ecuatoriana, del Pueblo Indígena Kichwa, estudiante de Relaciones Internacionales. Domiciliado en Comuna San Jacinto.
· Anja, PÓSTUMA DE BOER, nacionalidad Alemana, ocupación Coordinadora de Proyecto Indígenas, Cooperación Alemana DED.
· SEÑOR LOWRENS nacionalidad de Guyana Francesa del pueblo indígena Caribe
.

¿Quienes conforman la Junta Directiva en la Sede Principal Perú?
Presidente : Grimaldo, INUMA SÁNCHEZ.
Vicepresidente : Aquelino, CRUZ CORNEJO.
Secretario : Ernesto, PLAZA VALERA.
Tesorero : Betty Roxana, MUÑOZ AGUSTÍN.
Vocal 1 : Daniel, RUIZ GORDÓN.
Vocal 2 : Janeth M, MUÑOZ AGUSTÍN.
Fiscal Titular : Rody Michel, URQUÍA CAIRUNA.

Fiscal Suplente: Reyner, GARCÍA PANGOSA.